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AVANT-PROPOS

 

Georges Lussaud, transmis en 1978 à Jean Demongeot ;

transmis en 1988 à Michel Prieur ;

transmis en 2008 à

 

 

 

 

Il faut savoir ce que l'on veut.

Pour savoir ce que l'on veut, il faut savoir qui l'on est.

Pour savoir qui l'on est, il faut savoir de quel caractère on est revêtu.
Le caractère indique la dignité inhérente à un état.
L'état d'un homme est sa situation dans l'histoire au sein de laquelle sa vie s'insère.

Or, tout est hiérarchie. La situation d'un homme est définie par son rang.

S'il y a un rang à tenir, il y a un édifice à construire. S'il y a un édifice à construire,
un plan préside à sa construction.
Or, la Cité humaine passe par des phases de destruction.
Cela signifie que certaines réalités s'opposent à l'édification.
À la notion de Chantier répond la notion de Lice. S'il y a Lice, il y a combat.

De deux choses l'une : ce combat a un sens, ou il n'en a pas.
S'il n'en a pas,
il n'y a pas d'édifice à construire,
il n'y a pas de rang à tenir,
il n'y a pas d'état possible,
il n'y a aucun caractère à recevoir,
l'homme ne peut savoir ni qui il est, ni ce qu'il veut -
en définitive, il ne peut rien vouloir, parce qu'il n'est rien.
On peut voir les choses ainsi. Et se suicider.
On peut les voir autrement. Et vivre.

C'est une question de choix. Quand il y a un choix, on considère un ensemble.

Un ensemble est hiérarchisé.

Les archétypes, les prototypes, les types ne sont pas du même plan. Il existe des plans.
Ils ont des rapports entre eux.
Il faut comprendre ces rapports.
En comprenant ces rapports, on voit ce qui est à construire.
On cherche - et l'on trouve - le plan présidant à la construction de ce qui doit être construit.
Le sachant, on conçoit la Lice
entourant le Chantier.

Le Combat a un sens. Il faut connaître ce sens.

Et le rôle que l'on peut jouer dans cette affaire. C'est-à-dire : le rang que l'on doit tenir.

S'il y a un rang à tenir, il faut se situer dans un état.

Ce qui invite à recevoir un caractère.

Ayant reçu un caractère, on sait qui l'on est.

De cette manière, on sait ce que l'on veut.